Bước 6: "Đây có đó - như thịt chó có mắm tôm" và cái gọi là “Văn
hóa sống trên đời”
Bước 5: Thành phẩm sơ chế...
.jpg)
Bước 3: Lò mổ... (Những con đang chờ tới lượt và hình như chúng không dám nhìn đồng loại đang bị hành quyết)
Bước 1: Nguồn cấp "nguyên liệu" bị đánh chết
Hàng chục kẻ trộm chó đã bị người dân đánh hội đồng đến chết trong hơn hai năm trở lại đây. Phải chăng, vì không còn biết xót thương đồng loại, họ coi mạng chó quý hơn mạng người?
Hàng chục kẻ trộm chó đã bị người dân đánh hội đồng đến chết trong hơn hai năm trở lại đây. Những vụ việc người dân “tự xử” như trên thực sự là hồi chuông báo động về việc chấp hành pháp luật trong một nhà nước pháp quyền.
Mặc cả trên xác ngườiTheo thống kê chưa đầy đủ được phản ánh qua báo chí, từ năm 2010 đến nay, đã có trên 10 “cẩu tặc” mất mạng vì bị người dân đánh hội đồng, kèm theo đó là hàng chục chiếc xe máy bị thiêu rụi. Riêng từ đầu năm 2012 đến nay, ít nhất 5 trường hợp kẻ trộm chó bị người dân đánh chết.
Những con số thống kê về các trường hợp “mạng người đổi mạng chó” có lẽ còn chưa dừng lại. Đáng ngại hơn, mức độ tàn bạo và manh động trong các vụ việc có xu hướng ngày càng tăng.
Rạng sáng ngày 29/8, người dân thôn Nhĩ Trung (xã Gio Thành, Gio Linh, Quảng Trị) nghe tiếng chó sủa nên đã kéo nhau ra đường vây bắt kẻ trộm. Nhìn thấy Nguyễn Xuân Triều và Nguyễn Đăng Cường (cùng trú tại Lệ Thủy, Quảng Bình) đi xe máy mang theo dụng cụ và đồ nghề trộm chó, họ hô hoán nhau rượt đuổi. Triều và Cường chạy được chừng 2 km thì ngã xe và bị vây đánh. Triều chết tại chỗ, còn Cường bị thương nặng và được đưa đi cấp cứu nhưng đã chết ngay sau đó.
Hàng chục kẻ trộm chó đã bị người dân đánh hội đồng đến chết trong hơn hai năm trở lại đây. Những vụ việc người dân “tự xử” như trên thực sự là hồi chuông báo động về việc chấp hành pháp luật trong một nhà nước pháp quyền.
Mặc cả trên xác ngườiTheo thống kê chưa đầy đủ được phản ánh qua báo chí, từ năm 2010 đến nay, đã có trên 10 “cẩu tặc” mất mạng vì bị người dân đánh hội đồng, kèm theo đó là hàng chục chiếc xe máy bị thiêu rụi. Riêng từ đầu năm 2012 đến nay, ít nhất 5 trường hợp kẻ trộm chó bị người dân đánh chết.
Những con số thống kê về các trường hợp “mạng người đổi mạng chó” có lẽ còn chưa dừng lại. Đáng ngại hơn, mức độ tàn bạo và manh động trong các vụ việc có xu hướng ngày càng tăng.
Rạng sáng ngày 29/8, người dân thôn Nhĩ Trung (xã Gio Thành, Gio Linh, Quảng Trị) nghe tiếng chó sủa nên đã kéo nhau ra đường vây bắt kẻ trộm. Nhìn thấy Nguyễn Xuân Triều và Nguyễn Đăng Cường (cùng trú tại Lệ Thủy, Quảng Bình) đi xe máy mang theo dụng cụ và đồ nghề trộm chó, họ hô hoán nhau rượt đuổi. Triều và Cường chạy được chừng 2 km thì ngã xe và bị vây đánh. Triều chết tại chỗ, còn Cường bị thương nặng và được đưa đi cấp cứu nhưng đã chết ngay sau đó.
Mới đây, vào ngày 12/10/2012, Hoàng Công Hiệp (26 tuổi, trú tại xã Nghi Long, Nghi Lộc) và Đào Ngọc Lâm (25 tuổi, trú xã Nghi Phong, huyện Nghi Lộc) điều khiển xe máy Exciter đến địa bàn xóm Xuân Phúc, xã Nghi Xuân (huyện Nghi Lộc, tỉnh Nghệ An) để câu trộm chó. Trong lúc đang bắt trộm chó nhà tại nhà ông Phạm Bá Cậy, Hiệp và Lâm bị người dân phát hiện và đuổi bắt. Lâm dùng dao mang theo chém ông Cậy bị thương ở tay và chạy thoát được. Hiệp bị người dân bắt được. Hàng trăm người dân đã xúm vào đấm đá túi bụi khiến Hiệp gục tại chỗ. Xem thêm: Ẩn họa chết người
sau một món nhậu khoái khẩu
Hiện trường một vụ trộm chó
Nguyên nhân vì đâu?
Sáng hôm nay (10/6), cả nghìn người dân tại huyện Yên Thành (Nghệ An) "cản đường" nhà chức trách đưa hai nghi can trộm chó bị đánh trọng thương đi cấp cứu. Gần 11h, một nạn nhân đã tử vong.
Trả lờiXóaKhoảng 5h ngày 10/6, người dân xóm 3, xã Tân Thành, huyện Yên Thành (Nghệ An) phát hiện hai nam thanh niên đi xe máy bắt trộm một con chó trên địa bàn. Họ hô hoán và ngay sau đó hàng trăm người kéo ra đường rượt đuổi các nghi can.
Đạp vào xe máy chở hai thanh niên, nhiều người xông vào đấm đá nhóm được cho là "cẩu tặc". Khi hai nghi can bất tỉnh, họ đốt xe máy.
Khoảng 9h, công an xã thuê ôtô 7 chỗ tới áp giải hai nghi can bị thương về trụ sở để làm việc nhưng bị nhiều người quây lại. Công an xã phải gọi điện cho công an huyện đưa xe đặc chủng xuống hỗ trợ. Khi chiếc xe đặc chủng tiếp cận ôtô 7 chỗ, một số người dân lo ó, ném đá vào phía cảnh sát. Công an huyện phải rút ra và kêu gọi tăng cường lực lượng.
Ước tính có tới cả nghìn người ở các vùng lân lận tiếp tục kéo đến hiện trường. Mặc nhà chức trách thuyết phục họ giải tán nhưng bất thành. Đám đông bao vây xe chở các "cẩu tặc" với thái độ bức xúc.
Trật tự chỉ được vãn hồi khi lực lượng công an, trong đó có cả cảnh sát giao thông được tăng cường xuống xã Tân Thành.
Trao đổi với VnExpress, ông Trần Xuân Độ - cán bộ văn hóa xã Tân Thành cho biết, trưa cùng ngày đám đông đã giải tán. Tình trạng trộm chó thường xuyên xảy ra tại địa phương nhưng đây là lần đầu người dân hành hung những kẻ trộm chó.
Có mặt tại hiện trường giải quyết vụ việc, đại tá Lê Xuân Điệp - Trưởng công an huyện Yên Thành cho biết, do bức xúc với hai kẻ trộm chó nên người dân đã lộn xộn đánh chết một nghi can. Nạn nhân Nguyễn Trọng Khóa (27 tuổi, ở xã Diễn Lâm, Diễn Châu) vừa ra tù đã tử vong tại bệnh viện và được đưa về quê an táng.
Còn Nguyễn Trọng Mạnh (24 tuổi, em Khóa và chuẩn bị đi cải tạo) đang được điều trị tại bệnh viện đa khoa Yên Thành. "Công an đang làm thủ tục khởi tố vụ án, nhưng do cả nghìn người dân vây đánh nên khó xác định nghi phạm", ông Điệp nói thêm.
HẢI BÌNH - ĐỨC CHUNG
Công an H.Thạch Thành (Thanh Hóa) cho biết: sáng 19/6 người dân tại thôn Án Sơn, phát hiện hai đối tượng trộm chó đã tri hô đuổi bắt. Hai đối tượng này đã dùng súng hoa cải bắn về phía những người đuổi bắt, khiến 4 người dân bị thương phải nhập viện.
XóaThấy vậy, nhiều người dân của thôn Án Sơn và thôn Yên Khánh gần đó đã vây bắt và đánh chết Phạm Văn Chiến (31 tuổi, ngụ tại xã Thành Hưng, H.Thạch Thành), còn đối tượng đi cùng Chiến đã trốn thoát.
Tôi viết những lời này vì quá bức xúc trước bọn trộm chó lộng hành. Nếu chúng ta chỉ nghe qua bài báo thì ai cũng lên án hành động của người dân về hành động coi thường tính mạng con người, coi thường pháp luật. Nhưng nào ai hiểu được tâm trạng của người chủ khi bị mất chó và bị chúng hù dọa đến tính mạng mình.
Trả lờiXóaChúng đi từ 5 đến 7 xe kèm theo vũ khí như mã tấu, kiếm, roi điện và thậm chí cả súng... Chúng hoạt động có tổ chức, băng đảng rõ rệt. Chúng rất manh động, liều lĩnh và hiên ngang bắt chó ngay trước mặt mọi người. Chúng đánh trả quyết liệt nếu ai phát hiện và đuổi theo. Thậm chí, chúng sẵn sàng tước đoạt mạng sống của chủ nhân con chó nếu chúng gặp nguy hiểm.
Chính vì vậy, quê tôi đã có chuyện khi phát hiện bọn trộm chó là cả làng tụ tập 30 đến 40 người để mai phục nếu bắt được họ sẵn sàng đốt xe và đốt cả người. Do các bạn sống ở nơi bình yên, không có nạn trộm chó nên các bạn không biết tại sao người dân ở các tỉnh họ lại phẫn nộ đến như vậy. Các bạn có biết bọn trộm chó khi bị bắt, nhiều lắm là bị phạt 2 triệu đồng và thu giữ dụng cụ hành nghề và pháp luật không truy tố được vì hành vi trộm chó chỉ là trộm vặt.
Nếu bắt bồi thường thiệt hại cho người dân cũng không đủ chứng cứ để quy tội, trong khi bọn trộm chó rất manh động. Người dân biết nhà mình mất chó cũng không làm gì được vì nếu ra ngăn cản có thể bị đánh bằng roi điện, thậm chí bị chém, rất nguy hiểm đến tính mạng. Với một đội "thợ săn" 4 người chỉ một tháng là có thể bắt tất cả chó trong một xã (bình quân khoảng 500 con). Nếu mỗi con trị giá 2 triệu đồng thì tính tổng lại tội ác của chúng gây ra không phải nhỏ.
Đó chính là một trong những nguyên nhân dẫn đến nỗi nhức nhối của xã hội, đó là việc người dân chúng tôi thường bắt được kẻ trộm chó là không giao nộp cho chính quyền mà "xử" tại chỗ.
CAO CƯỜNG - HOÀNG DIỆU
“Mạng người tại VN còn thua cả một con chó!” Tại sao đạo đức con người lại suy đồi đến như vậy? Trên tờ Giaoduc.net.vn còn giật cái tít kêu hơn: “Sự thật phũ phàng về gia đình 2 tên trộm chó bị đánh chết”. Ai đã đưa đạo đức, lối sống của người dân rơi tới mức thậm tệ như thế. Chính là đảng cộng sản, mới hơn 80 chục năm cầm quyền mà đã như thế này... Nạn nhân cũng là con người chứ! Sinh mạng của họ cũng quý như bao sinh mang khác mà... Kẻ bán nước, giết người hàng loạt thì lại tôn lên làm thần-làm thánh, còn người trộm chó thì bị báo chí lề đảng gọi là “cẩu tặc”.
Trả lờiXóaAi cũng nói do bần cùng sinh đạo tặc nhưng người VN vẫn không hiểu lý do tại sao bần cùng, người thì nói do bọn chúng lười lao động, thích hưởng thụ, người cho rằng đánh chết cho chúng chừa! Nhưng có một điều họ quên: “Dù là ăn trộm những họ vẫn là con người một loài động vật cao cấp có giá trị cao hơn con chó, và cho dù có ăn trộm chó nếu ra tòa án CS cũng chỉ vài năm tù ở chứ đâu có gì nghiêm trọng mà phải đánh chết một mạng người!”
Sao văn hóa con người VN lại suy đồi đến như vậy? Tất cả chỉ chung quy vì: “đói quá”...
NGUYÊN ANH
Ca khúc của nhạc sĩ Quốc Dũng là nỗi cảm thông về kiếp nghèo, về số phận bất hạnh của con vật trung thành trước sự nhẫn tâm của cuộc sống.
Trả lờiXóaGiữa tháng 6, trong đêm nhạc riêng kỷ niệm sinh nhật Quốc Dũng - Kim Tuấn tại phòng trà ở TP HCM, nhạc phẩm Ông lão và con chó ngoan lần đầu tiên được Khải Ca - Bảo Châu, hai con trai của Quốc Dũng, trình diễn trước khán giả.
Cả hai tự đệm đàn guitar thùng và Khải Ca là người hát chính. Dù giọng hát live còn khá non, vài chỗ lạc tông, ca sĩ trẻ này vẫn chuyển tải trọn vẹn cảm xúc của bài hát đầy nhân văn mà cha anh sáng tác.
"Một ông già phương xa nào đến
Sống bên con chó trước hiên mái chùa
Vào mỗi chiều tay dăm tờ vé số
Ông lần khắp phố tìm khách mua
Ông dáng đi quá già
Đôi mắt như đã nhòa
Theo cạnh con chó ngoan
Dẫn đường đưa ông đến với mọi người
Từng đêm về sâu trong ngõ tối
Ông trải tấm báo loay hoay chỗ nằm
Trận mưa chiều chưa khô hè vắng
Nên làn hơi ấm biết tìm thấy đâu
Ông gác tay gối đầu
Trong tấm chăn cũ nhàu
Con chó như biết sầu
Lặng nằm bên ông ngước trông trời cao"
"Gió se lạnh suốt đêm thâu
Mái hiên rơi những giọt sầu
Bỗng có tiếng chân người lướt mau
Tiếng chó kêu rồi tắt lịm
Màn đêm tàn không gian mờ sáng
Ông già choáng váng chó yêu mất rồi
Giờ biết tìm đâu trong cuộc sống
Ai người đưa lối ai người sớt chia
Nơi quán xa phố chiều
Trên chiếc mâm mỹ miều
Con chó ngoan đã thành vị ngọt đưa cay cho những người say"
Nhạc sĩ Quốc Dũng chia sẻ, ông viết ca khúc này hoàn toàn không có chủ đích phê phán, đả kích điều gì hoặc bất cứ ai. Nhạc phẩm chỉ giản dị là một cách ông ghi lại cảm xúc, phản ánh suy nghĩ riêng của mình về một mảnh đời bất hạnh cũng như bao mảnh đời bất hạnh khác người ta thường bắt gặp trong cuộc sống. Khi nói điều đó, chắc rằng Quốc Dũng muốn tránh rơi vào cuộc tranh cãi: "ăn thịt chó là xấu hay tốt" hoặc tránh để sáng tác của mình biến thành một bài nhạc cổ động cho việc lên án nạn ăn trộm chó của một bộ phận người. Tuy vậy, khi nghe qua ca khúc, khán giả không tránh khỏi liên tưởng về những điều đó. Nhất là gần đây, trong xã hội đang dấy lên rất nhiều cuộc tranh luận về điều này.
THOẠI HÀ
(Click tiêu đề xem toàn bài)
Vừa trộm được con chó 8kg, hai “cẩu tặc” vội vã lên xe máy tẩu thoát. Tuy nhiên chưa kịp chạy ra khỏi làng liền bị người dân vây đánh tử vong.
Trả lờiXóaNgày 28/8, thông tin từ UBND xã Yên Thọ, huyện Như Thanh, Thanh Hóa cho biết, trên địa bàn vừa xảy ra một vụ trộm chó. Bị người dân phát hiện, một "cẩu tặc" chạy thoát, một tên bị đánh trọng thương dẫn đến tử vong.
Đối tượng trộm chó được xác định là Trần Văn H (SN 1986, trú tại thôn Eo Son, xã Phú Nhuận, huyện Như Thanh, Thanh Hóa). Một đối tượng chưa xác định được vì đã nhanh chân trốn thoát.
Theo một số người dân cho biết, sự việc xảy ra vào khoảng 1h sáng, ngày 28/8, khi người dân thôn Tân Thọ đang chìm trong giấc ngủ thì bị tỉnh giấc bởi hai “cẩu tặc” lộng hành ngay trong đêm. Khi vừa câu được một con chó khoảng 8kg thì bị người dân phát hiện.
Hai tên “cẩu tặc” vội lên xe chạy, khi chưa kịp ra khỏi đường làng thì lên bị người dân vây bắt. Vì quá bức xúc nên H đã bị người dân đánh trọng thương, tử vong ngay sau đó. Còn một "cẩu tặc" đi đã vội vàng tẩu thoát khỏi “đòn làng”.
Tại hiện trường công an thu được một con chó nặng khoảng 8kg đã chết, một bao tải, một chiếc xe máy. Ngay trong ngày 28-8, gia đình H. đưa thi thể nạn nhân về quê mai táng.
Hiện vụ việc đang được các nhà chức trách tiếp tục điều tra, làm rõ.
Nhóm “cẩu tặc” gồm có 6 đối tượng. Chiều 14/6, 4 tên đi trên 2 xe máy đến địa bàn xã Tân Thạnh Đông trộm được 3 con chó, trên đường tẩu thoát thì bị anh Nguyễn Minh Phương và Phạm Nguyễn Quốc Hữu phát hiện, Phương và Hữu rủ thêm Huỳnh Kim Bảo cầm theo hung khí đuổi theo đám “cẩu tặc”. Cả ba thanh niên đi trên xe máy hiệu Exiciter của Hữu, khi đuổi đến đường Nguyễn Kim Cương (thuộc ấp 10, xã Tân Thạnh Đông) thì xe gắn máy do Bảo áp sát được bọn trộm chó.
XóaLúc này bọn “cẩu tặc” đã dùng súng bắn điện tự chế bắn trúng anh Bảo làm anh này bị điện giật không còn khả năng điều khiển xe máy và để chiếc xe lao vào lề đường. Vụ tai nạn kinh hoàng làm anh Bảo, Phương và Hữu tử vong. Kết quả khám nghiệm tử thi của lực lượng pháp y cho thấy, nạn nhân Huỳnh Kim Bảo tử vong do đa chấn thương sọ não, dập phổi, lá lách, trán trái có vết chấm bầm tụ máu nằm rải rác nghi do bị xung điện. Phương và Hữu chết do chấn thương sọ não, đa chấn thương.
Sau khi trực tiếp gây ra vụ tai nạn, nhóm “cẩu tặc” mang theo 3 con chó về bán tại một điểm ở quận Gò Vấp được 2 triệu đồng. Bọn chúng chia nhau mỗi người hơn 400 ngàn đồng ăn xài.
Chuyện hi hữu xảy ra tại huyện Hiệp Hòa, tỉnh Bắc Giang: công an vừa khởi tố 7 người về tội đánh chết hai "cẩu tặc," lập tức nhận được đơn thú tội mang một loạt … 800 chữ ký.
Trả lờiXóaVụ ấu đả xảy ra chiều ngày 27 tháng 8, 2013 tại xã Danh Thắng, huyện Hiệp Hòa giữa hai người đàn ông - nghi can trộm một con chó 10 kí lô và một nhóm cư dân địa phương. Vì thế yếu, hai nghi can trộm chó tên Đặng Văn Thịnh, 41 tuổi và Đặng Bá Đông, 37 tuổi bị rượt bắt, vây đánh tại chỗ với tang vật gồm một chiếc xe gắn máy và một bộ kích điện. Hai nạn nhân, đều là người Bắc Giang: một chết tại chỗ và một chết tại bệnh viện.
Báo Thanh Niên cho biết, cuộc điều tra của công an tỉnh Bắc Giang kết thúc đầu tháng 9, 2013 bằng một quyết định chính thức khởi tố 7 cư dân xã Danh Thắng về "hành vi cố ý gây thương tích," dính líu đến vụ đánh chết hai nghi can trộm chó nói trên.
Tuy nhiên, tiến trình thi hành thủ tục tố tụng bị cắt đứt đột ngột bởi một loạt đơn của những người tự nhận là thủ phạm đánh chết hai nghi can trộm chó. Đơn này được gửi dài dài đến bộ chỉ huy công an tỉnh Bắc Giang. Dư luận tiết lộ rằng, số người nhận tội đánh chết kẻ trộm chó lên đến… 800.
Báo Thanh Niên dẫn lời người đứng đầu Công an huyện Hiệp Hòa cho biết, sự việc trở nên "phức tạp" vì hàng trăm người gửi đơn nhận tội cho rằng, quyết định khởi tố 7 bị can là "sai vì có tới hàng trăm người đuổi đánh trộm, chứ không phải chỉ có bảy người."
Trưởng công an huyện Hiệp Hòa, ông Tống Ngọc Long, cho hay sẽ phải "điều tra lại nội vụ" và hứa hẹn sẽ "xử lý đúng người đúng tội." Tuy nhiên, dư luận cho rằng nhóm cán bộ điều tra của Công an tỉnh Bắc Giang sẽ phải mất rất nhiều thời gian để thẩm vấn hàng trăm người theo như đơn nhận tội.
Ông Phạm Văn Phất, luật sư đoàn Luật sư Hà Nội xác nhận tính chất "phức tạp" kỳ lạ của vụ án nói trên. Theo ông, hai ông Thịnh và Đông - cũng như hàng loạt nghi can trộm chó bị đánh chết từ trước đến nay tại Việt Nam, tử vong vì một cuộc "hành hình có tính chất tập thể" một cách dã man.
Các nghi can thường bị trói gô lại, bỏ nằm trong một góc, rồi "ông đi qua, bà đi lại," mỗi người vung tay đấm, hoặc đánh, hoặc đá một cú… Hàng trăm cú đấm, đá, đạp… bồi liên tiếp trong nhiều tiếng đồng hồ đã khiến những kẻ liều lĩnh đi trộm một, hai con chó chết thảm thương. Ông Phất còn cho rằng, việc điều tra để tìm thủ phạm chủ chốt đánh chết người hầu như là "không thể."
Cũng theo báo Thanh Niên, chỉ riêng trong ba tháng trở lại, từ tháng 6 đến tháng 8, 2013, đã xảy ra ít nhất 10 vụ rượt đuổi và "tập thể hành quyết" các nghi can trộm chó. Các địa phương xảy ra các vụ này thời gian gần đây bao gồm tỉnh Bắc Giang, tỉnh Thanh Hóa, tỉnh Nghệ An, Quảng Bình…
Còn theo báo Đất Việt, nạn trộm chó xảy ra đều đặn, thường xuyên vì nhu cầu của người ăn thịt chó tăng vọt. Không những ăn thịt hàng chục ngàn chó bản xứ, người ta ước tính trung bình mỗi tháng có đến 30,000 con chó được đưa từ Thái Lan sang Việt Nam để làm thịt. Lời kể của một Việt kiều Thái Lan nói rằng ở Thái cũng xảy ra nhiều vụ trộm chó, mang đi bán với giá 10 đô một con. Con chó bị trộm sau đó được bán sang Việt Nam với giá 60 đô. Tuy nhiên, nguy hiểm không rơi vào kẻ trộm chó mà trút lên đầu các nhóm buôn lậu.
Tin của Đất Việt còn nói rằng số vụ khám phá, bắt giữ các nhóm buôn lậu tuồn chó vào Việt Nam rất nhỏ so với thực tế. Dù vậy, người ta chưa nghe nói các vụ "tập thể hành hình" kẻ trộm chó xảy ra tại Thái như ở Việt Nam.
Cái cách nhận mình là thủ phạm mà 800 con người cùng đứng tên trên lá đơn là hành vi khinh thường chính quyền rõ rệt nhất. Người dân có thói quen cúi mình nhẫn nhục trước cường hào, ác bá nhưng khi tạo cho họ có cơ hội manh nha trở thành thú dữ thì họ sẽ giống ngay lập tức với những kẻ giết người có cái tên đẹp đẽ "Lương sơn bạc".
Trả lờiXóaMột điều lạ nữa, đã nhiều tháng trôi qua từ vụ giết cẩu tặc đầu tiên chưa thấy ai lên tiếng nhắc nhở cho những kẻ sát nhân thấy rằng hành vi của họ là tàn bạo, dù là phụ nữ cầm một cái chổi đánh vào hay một ông già cố rướn người để chạm nạn nhân cũng đều là đồng phạm sát nhân. Cái tội lớn nhất của những kẻ đánh hôi ấy là dửng dưng với người xấu số. Nói theo ngôn ngữ thời đại là "vô cảm".
Mà hỡi ơi sự vô cảm bây giờ đã trở thành không khí thì còn gì để mà bàn nữa?
CÁNH CÒ
(Click tiêu đề xem toàn bài)
Chiều tối ngày 27/8, người dân thôn Danh Thượng 2 (Danh Thắng, Hiệp Hoà, Bắc Giang) phát hiện và đánh chết 2 đối tượng trộm chó.
XóaSau gần 1 tháng xảy ra vụ việc, chúng tôi đã thực hiện một cuộc điều tra xã hội học ngay tại thôn Danh Thượng 2. Trong 50 phiếu điều tra được phát ra, chúng tôi đã thu lại được 48 phiếu với những câu trả lời hợp lệ của người dân địa phương.
Với câu hỏi "Ông/bà cho rằng, đối tượng trộm chó có đáng bị đánh chết hay không?", trong 48 phiếu mà chúng tôi thu về có tới 47 phiếu của người dân Danh Thượng 2 bày tỏ sự đồng tình với phương án đánh chết trộm chó, chiếm 97,92%. Còn lại 1 ý kiến cho rằng, đối tượng trộm chó không đáng bị đánh chết, chiếm 0,208%.
Ở câu hỏi "Nếu tiếp tục bắt được một đối tượng bắt trộm chó khác, ông/bà có tiếp tục đánh chết trộm chó không?" thì đã có 47 ý kiến của người dân trong và ngoài thôn Danh Thắng 2 cho rằng, họ sẽ tiếp tục có hành động như vậy, chiếm 97,92%. Còn 1 ý kiến, chiếm 0,208%, cho biết sẽ không tham gia đánh chết người.
Cùng với đó, người dân cũng đã đưa ra rất nhiều ý kiến của mình xung quanh "vấn nạn" trộm chó nói riêng và trộm cắp nói chung diễn ra trong thời gian qua tại địa phương mình.
Trước đó, khi chúng tôi về tìm hiểu thông tin xung quanh vụ 800 hộ dân cùng nhận tội đánh chết cẩu tặc, chính những cán bộ hưu trí tại thôn Danh Thượng 2 cũng bày tỏ việc "đáng phải đánh chết" những kẻ trộm chó này. Bởi lẽ, ngày nào họ cũng phải lo ngay ngáy với nạn trộm cắp vặt hoành hành mà chính quyền không có cách xử lý.
Ông La Văn Chấn, cán bộ hưu trí, hiện đang sinh sống tại thôn Danh Thượng 2 bày tỏ: "Địa phương chúng tôi mới xảy ra vụ việc đánh chết trộm chó. Đó là do bà con có bức xúc về việc mất trộm quá nên mới đánh chết một người còn một người, còn người đưa đi cấp cứu thì chết.
Biết là sai nhưng mấy đối tượng ung nhọt của xã hội này chết cũng đáng. Bởi vì, đây là những đối tượng nghiện ngập, ăn trộm chuyên nghiệp, người dân ở đây nhẵn mặt hết cả rồi. Họ không chỉ trộm chó của bà con nhân dân mà còn cạy cửa vào tận nhà lấy đồ đạc. Chính nhà tôi, 1 năm cũng mất đến 2 con chó.
Trộm đã quá lì rồi vì biết rằng, có bị bắt, đưa xuống công an thì cũng không xử lý được. Không những thế, những đối tượng ăn trộm khi bị bắt còn sẵn sàng chống trả quyết liệt, khiến người dân cũng chẳng dám động vào".
Trước đó, qua quá trình điều tra, cơ quan cảnh sát điều tra công an tỉnh Bắc Giang đã ra quyết định khởi tố đối với 7 bị can là người thuộc thôn Danh Thắng 2 về hành vi cố ý gây thương tích do có liên quan đến vụ việc đánh chết 2 đối tượng trộm chó ngày 27/8.
Ngay sau đó, người dân thôn Danh Thượng, xã Danh Thắng đã họp và ký đơn tập thể cơ quan chức năng tỉnh này "nhận tội đánh chết 2 nghi phạm trộm chó".
Sáng nay, trên báo, thêm một kẻ trộm chó vừa bị giáng nhục hình.
Trả lờiXóaLà vẫn còn quá nhẹ so với những lần trước.
Những lần ấy, những kẻ trộm chó bị đánh đến chết, và hàng mấy trăm kẻ khác hả hê vung tay, chứng kiến.
Tôi rùng mình khi thấy nụ cười roi rói nở trên gương mặt những-con-người vừa xuống tay giết chết đồng loại, nụ cười chưa chắc những đồ tể giết chó ở ngã ba Ông Tạ có được trong cuộc mưu sinh của mình.
Tôi cố tìm cách lý giải nhưng đã không thấy được một căn nguyên nào rõ ràng nào ngoài việc đau đớn nhận ra: mạng người rẻ hơn mạng chó, đôi khi, trong cái xã-hội-tưởng-văn-minh này.
Xã hội văn minh là một xã hội mà tất cả những người sống trong nó phải thượng tôn pháp luật. Ai cho phép họ cái quyền thế thiên hành đạo, ai cho phép họ tước đoạt mạng sống một con người? Ai đó có tội, pháp luật sẽ quyết định mức độ trả giá. Giả như pháp luật vẫn chưa làm họ thỏa lòng, họ vẫn không có quyền tự dã man hóa con người mình bằng một hành động quá đỗi bầy đàn cầm thú: hàng mấy trăm người lao vào lấy mạng một con người, chỉ vì một con chó vừa mất đi.
Họ bày ra rất nhiều những nguyên do để bao biện, rằng con chó rất thông minh, rất trung thành, rất có ích trong việc giữ nhà, đã mến tay mến chân… nhưng hãy trả lời đi, ở những nơi đó, cái con vật thông minh, trung thành, có ích và đã mến tay mến chân ấy, cuối cùng cũng sẽ thành một thứ thực phẩm, phải không? Nếu họ không ăn thịt chó, những con chó trộm về sẽ mang bán cho ai?
Có thể một con chó, với người chủ, là một tài sản. Có thể thông cảm nếu người chủ ấy tức giận giáng xuống kẻ trộm vài đường tay chân. Nhưng những-bầy-đàn-còn-lại hăng hái hùa vào vì lẽ gì?
Thêm những hành động không thể tha thứ, vì bất cứ lẽ gì: giết xong họ tưới xăng thản nhiên đốt như đốt một đống rác. Trường hợp khác, khi nạn nhân của chúng ta (thủ phạm của họ) vẫn còn thoi thóp, họ đã chặn đường xe cứu thương: "Nó không được sống”. Đến khi cha mẹ của nạn nhân quỳ xuống van xin và ký 20 triệu đồng vào giấy nợ, họ mới buông tay. Đã muộn.
Đến đây, tôi tin sẽ có nhiều tiếng lao nhao, rằng, vì tôi không yêu chó, chưa mất trộm chó, hay đại loại thế. Xin thưa, tôi rất yêu, đã từng nuôi và cũng đã từng bị trộm thuốc đi. Nhưng tôi vẫn vạch lòng mình ra, nhìn thẳng vào và tự an ủi rằng, thôi, dù sao nó cũng chỉ là một con chó.
Cầm thú có thể giết nhau vì miếng ăn, vì lãnh địa, vì kẻ phối ngẫu bị đe doạ giành mất nhưng chúng không giết nhau chỉ để bõ ghét. Con người thì có.
Và qua những cuộc-loạn-thời-bình, tôi thảng thốt nhận ra trong cái đám-đông-đồ-tể ấy có vài đứa trẻ, rồi thấy mình thật may mắn khi đã được sinh ra và giáo dục bởi những con người khác, những con người không bao giờ ăn thịt chó.
Cuối cùng, đọc nhiều ý kiến dưới những bài báo kể lại những câu chuyện đau lòng này, tôi tin rằng tội ác lớn nhất của những kẻ trộm chó không phải là bắt trộm vài con chó hay chém vài người mà là đã làm hàng triệu người trở nên độc ác mà họ không hề hay biết.
Đồ… con người.
CHRIS LE
Ngày nào ở Việt Nam cũng có chuyện chó... chết! Con chó bị đập đầu nhưng không phải tại các quán bán thịt chó mà chó chết vì người ăn trộm chó. Khi dân phát giác ra chó mình bị đánh chết hay bị đầu độc cho vào bao bố thì y như thế nào cũng có người trộm chó bị đánh chết để đền mạng chó. Vậy là ở Việt Nam hiện nay cái chuyện... chó nhất là mạng con người còn thua cả con chó.
Trả lờiXóaỞ nước khác, nếu bắt trộm một con chó của hàng xóm, nặng lắm là bị phạt tiền và ở tù 10 tháng theo luật nhà nước, nhưng ở Việt Nam thì trộm chó có thể bị đánh chết theo luật nhà... quê, nôm na là luật... rừng.
Thậm chí là ăn trộm một con gà cũng bị đánh chết, nhưng gà không phải chó, bài đang nói chuyện “chó chết” mà nhảy qua chuyện “gà chết” là lạc đề, mặc dù chuyện “gà chết” hay “ chó chết” thì cũng đại loại như nhau.
Nhà cai trị để dân đói và mất đạo đức, bần cùng phải sinh đạo tặc, bắt chó, trộm gà là nhà cai trị quá... chó. Coi mạng người thua con chó, và con người trong xã hội ấy coi chó ngang người hay hơn cả con người thật là lũ... chó!
Vài người đổ xô ra đường đánh chết người trộm chó, lại toàn quyền hủy hoại tài sản của người vì họ đã đổ xăng đốt luôn xe. Không phải chủ chó mà người khác cũng hung bạo nhảy vào đánh ké, dù sự việc không can cớ đến mình, vì bản chất hung bạo của con người trong xã hội này. Những người giết người này, chúng ta có thành ngữ là “lòng lang, dạ thú,” tức là có tâm địa của loài lang, là chó... sói!
Về nghĩa bóng thì đất nước Việt Nam hôm nay mỗi ngày xảy ra không biết bao nhiêu chuyện chó... chết.
Một cái cầu treo xô bao nhiêu người xuống vực chết thảm, thì không quy tội người làm cầu mà đổ chuyện cho người đi. Thế có... chó không?
Chuyện công ty Tư Vấn Giao Thông Nhật Bản (Japan Transportation Consultants - JTC) tố cáo đã hối lộ cho các quan chức Ðường Sắt Việt Nam, chuyện Dương Chí Dũng đưa hối lộ cho anh mình là tướng công an, tính tiền nghìn, tiền triệu trong khi đồng bào lầm than, đói phải đi ăn trộm chó là hết sức... chó!
Công An đánh dân chết, ra tòa chỉ bị án treo là chuyện quá ư là... chó!
Nomadic Matt, người Mỹ, ký giả du lịch đã được giới thiệu trên CNN, BBC, Yahoo, Times, New York Times, trong bài viết “Tại sao tôi không bao giờ quay trở lại Việt Nam” đã tố cáo bọn công an Việt Nam cuồng dâm, đàn áp dân, thường dùng đòn độc bằng đánh vào hạ bộ của phụ nữ! Thật là quá ... chó!
Bọn công an đạp vào mặt dân, gậy gộc, roi điện đàn áp dân oan, người biểu tình chống bắt bớ, cưỡng chế đất đai có khác gì bọn khuyển ưng của hoạn thư ngày trước:
“Sửa sang buồm gió lèo mây,
Khuyển ưng (chó và chim ưng) lại chọn một bầy côn quang” (đồ hung dữ, du côn)
Do chữ “côn quang” này mà ngày nay người dân dùng chữ “côn an” để thay thế cho hai tiếng “công an” của cộng sản.
Con người tha hóa, trong một xã hội, không còn cương thường đạo lý, con giết cha mẹ, cha mẹ giết con như chuyện cơm bữa. Giết chồng, giết vợ xong đem vứt xuống sông, bác sĩ giết bệnh nhân đem phi tang, thầy chùa giết tình nhân đem chôn sau vườn chùa... bạn bè giết nhau chỉ vì một cái điện thoại, mới ăn ngủ với nhau xong, nhẫn tâm đập đầu tình nhân để đoạt tài sản. Ở đâu cũng nghe giết, giết... như khẩu hiệu của “thi hào” Tố Hữu: “Giết! Giết nữa! Bàn tay không ngơi nghỉ...” Trong xã hội này, người ta giết người không gớm tay, còn dễ dàng hơn giết một con... chó!
Ở Việt Nam bây giờ ở đâu cũng nghe hiếp, hiếp! Trưởng ban văn hóa xã cho trẻ em mới học lớp 4 xem phim sex để hiếp. Hiếp dâm để quay phim, tống tình bắt làm nô lệ tình dục! Nữ sinh bị hiếp dâm tập thể trước mặt bạn trai! Nhờ bạn hiếp dâm vợ để lấy cớ ly dị! Cưỡng hiếp chị dâu đang mang thai! Ðây là vài chuyện trong muôn vàn chuyện... hiếp, được tường trình trên báo chí trong nước! Một xã hội rất... chó, giống chó vì đã xảy ra quá nhiều chuyện... cẩu hợp!
Một xã hội loạn lạc, lắm điều đốn mạt “thượng hạ giai cẩu” (trên dưới đều “chó,” câu nói của Cao Bá Quát) ngay cả bậc sĩ phu, không xoay chuyển được thời thế, chỉ đành kêu lên những tiếng tuyệt vọng: “chó ơi là chó!”
HUY PHƯƠNG
(Click tiêu đề xem toàn bài)